ناضراً ( 1 ) . ومن معنى العثور جاء حديث عليّ ( عليه السلام ) : « فَمَنْ يَبْتغِ غير الإسْلام ديناً تتحقّق شِقْوَتُه ، وتنفصم عرْوَتُه ، وتعظُم كَبْوتُه » ( 2 ) . ومن كلامهم : « لكلِّ صارم نبوة ، ولكلِّ جواد كبوة » . وكَبوتُ الإناءَ أكبوه كَبْواً ، إذا صببتُ ما فيه ( 3 ) . والكِبا مقصور : الكُساحة ، كبوتُ البيتَ أكبوه كبواً ، إذا كسحته . والكِباء ممدود : البَخور ( 4 ) . [ كتب ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « كتاب رَبِّكُم فيكُم ، مُبيّناً حَلاَلَهُ وحَرَامَهُ ، وفَرَائِضَهُ وفَضَائِلَهُ » ( 5 ) . الكتاب : هو القرآن ، ومنهم من قال : هو القرآن وغيره من الحجج والعِلم والعقل ( 6 ) . قال ابن الأعرابي : الكاتب عند العرب العالم ( 7 ) . والأصل في الكتابة النظم بالخطّ لكن يُستعار كلُّ واحد للآخرِ ، ولهذا سُمّي كلام اللّه وإنْ لم يُكتب كتاباً ( 8 ) . وكتب الكتاب واكتتبه : انتسخه ( 9 ) . وأصل الكتب ضمّك الشيء إلى الشيء ، وكتبتُ المزادةَ وغيرها أكْتُبها كَتْباً ، إذا خرزتها ( 10 ) . وكتّب الكتيبة : جمعها ، وكتّب الجيش : جعله كتائب ( 11 ) . والكتيبة : من أربعمائة إلى الألف ( 12 ) . ومنه قول عليّ ( عليه السلام ) في حثّ أصحابه على الجهاد : « ويُرجموا بالكتائب » ( 1 ) . وجاء في الحديث عن أبي عبد اللّه ( عليه السلام ) قال : « إنّ عليّاً ( عليه السلام ) كان يستسعى المكاتَب لأنّهم لم يكونوا يشترطون إنْ عجز فهو رقّ » ( 2 ) . سعي المكاتب : هو اكتساب المال ليتخلّص به في فكِّ رقبته . واستسعيته في قيمته ، طلبت منه السعي ( 3 ) . يقال : سعى العبدُ في قيمته سعايةً ، واستسعاه سيّده ( 4 ) . والمكاتَب : من كتابة العبد ، وهو ابتياع نفسه من سيّده بما يؤدّيه من كسبه . واشتقاقها يصحّ أن يكون من الكتابة التي هي الإيجاب ،

--> ( 1 ) المحيط في اللغة 6 : 342 باب الكاف والباء . ( 2 ) نهج البلاغة : 230 ضمن خطبة 161 . ( 3 ) جمهرة اللغة 1 : 378 باب الباء والكاف مع الحروف التي تليها في الثلاثي الصحيح . ( 4 ) جمهرة اللغة 2 : 1026 . ( 5 ) نهج البلاغة : 44 خطبة رقم 1 . ( 6 ) مفردات الراغب : 423 ( كتب ) . ( 7 ) معجم مقاييس اللغة 5 : 159 ( كتب ) . ( 8 ) مفردات الراغب : 423 . ( 9 ) أساس البلاغة 2 : 294 ( ك ت ب ) . ( 10 ) جمهرة اللغة 1 : 255 ( ب ت ك ) . ( 11 ) أساس البلاغة 2 : 295 ( ك ت ب ) . ( 12 ) فقه اللغة : 219 الفصل السابع . ( 1 ) نهج البلاغة : 181 كلام رقم 124 . ( 2 ) من لا يحضره الفقيه 3 : 132 ح 3492 . ( 3 ) المصباح المنير : 277 ( سعى ) . ( 4 ) أساس البلاغة 1 : 441 ( سعى ) .